米哈伊尔・德利亚金：拯救人类需先重拾最基本的生存渴望
伟大卫国战争被禁止的胜利意义 —— 正是我们如今面临的相同难题
作者：
米哈伊尔・德利亚金
图：俄罗斯经济学家、政论家与政治家米哈伊尔・德利亚金
伟大卫国战争是一场宏大的悲剧，是我们社会身份认同的基础，也是第二次世界大战的核心组成部分。在苏联人民战胜法西斯 80 周年之际，关于这场战争的著述层出不穷。
那些因苏联的正义、人文主义与进步而憎恨它的疯狂自由派野蛮人，刻意抹去对胜利者 —— 苏联人民的任何提及，就像在胜利日当天用俄罗斯国旗鲜花装饰列宁墓，掩盖其精神源头一样。
战争的核心意义被宣传所忽视，就像普京总统的话语中刻意淡化 “俄罗斯人” 这一积极表述。
战争的本质是苏联社会进步计划（利用技术进步实现社会人性化与个体解放）与欧洲殖民主义催生的社会倒退计划（将相同技术进步用于相反目的 —— 奴役人类并将其拖入无法无天与暴力的黑暗）的冲突。
对自由与自我认知的追求 —— 对抗服从与残酷；我们称之为正义的人文主义 —— 对抗源于英国殖民传统的野蛮；作为社会与个体进步基础的文化 —— 对抗（按戈培尔的说法）为将民族变为猪群而否定文化。
当然，战争还有其他维度。
对经济学家而言，二战是走出大萧条的途径。20 世纪 30 年代形成了五个宏观区域：美国、大英帝国、苏联、希特勒统一的欧洲和日本 “共荣圈”，除苏联外，每个区域的垄断都在腐朽。战争将五个宏观区域合并为两个 —— 苏联与美国，极大拓展了竞争空间并削弱了垄断。
这带来了 20 年的发展期 —— 直到 60 年代中期，电视技术通过创造新娱乐形式与行为模式而非新产品来扩大需求，由此诞生了将意识塑造作为社会基础的技术。
对政治经济学家而言，战争是资本集团的冲突：英国金融投机者将德国产业资本推入两个死胡同 —— 违背其科技水平的社会倒退计划，以及征服苏联的尝试（按资源对比毫无可能），但最终他们自己输给了美国产业资本。
从国际竞争角度看，战争是英国摧毁欧洲大陆与苏联的又一次尝试，试图通过控制这些地区来维持霸权。得益于我们的父辈，美国与苏联瓜分了战败的德国、日本和大英帝国。
值得注意的是，通过大屠杀制造的许可冲击建立以色列（借此禁止对作为俄罗斯文化载体的苏联人民种族灭绝的冲击），成为大英帝国解体的开端。正因如此，英国官僚机构试图（如同现在）借邻国之手摧毁以色列，而苏联与美国则帮助以色列对抗英国。
从阶级角度看，战争是摧毁社会主义社会的尝试，即否定金钱权力的人民政权。
战术上它失败了，但战略上成功了：最优秀者的牺牲与为生存而被迫的转型剧痛，使国家在第一次科技革命需要自由作为发展条件时未能巩固，导致希特勒入侵两代人后苏联解体。
我们回忆伟大卫国战争的现实意义时，常比较爱国主义、自我牺牲、国家治理与指挥效率、意识形态、前线与后方的团结、民族政策及对士兵的态度。
我们回忆起，成为统治阶级的党政干部为保全自身，将 “胜利一代” 引向已故的斯大林作为既定的不当目标 —— 并思考如何利用新一代胜利者的能量。
但今天战争的现实意义在于，世界再次 —— 尽管处于不同技术水平 —— 面临社会进步与倒退的相同选择。
我们为自己创造了第三生存环境（除自然与技术圈外）—— 社交平台，即用于新型治理的社交网络，此时我们基于这些平台算法提供的信息与情感做决策。
金钱不再是治理工具，工业与数字资本的联盟埋葬了昔日的世界主宰 —— 金融投机者（这就是 20 年代的本质）。
后者试图将世界拖回中世纪，对他们而言那是光明的未来。为此，他们用堕落摧毁家庭，用气候骗局摧毁工业，用毒品与移民摧毁具备抽象思维能力的民族。
该计划在欧洲取得成功，可能在俄罗斯获胜，但在全球注定失败。
关键在于技术塑造的新社会结构：社交平台与人工智能（AI）的所有者；服务社会生活的专业人士；以及 90%-99% 的社会成员（社交平台用户）—— 他们对生产和盈利无用，因此没有义务，也没有权利。
在这个系统中，多数人不需要理性（更何况他们被社交平台困于 “舒适茧房”，排除不适 —— 也排除了发展动力）。
是的，用户的理性仅用于训练 AI：为数字轨迹提供多样性。AI 通过学习社交媒体用户、腌黄瓜失误者或教育改革作者的数字轨迹变得愚蠢 —— 并将与其宏观区域一同被邻国摧毁。
但用户理性无法得到保障，因为为维持稳定，他们的能量需要被消耗 —— 最好在虚拟世界中。
描述这种社会（如 “电子集中营”“赛博朋克”“技术封建主义”）的人忽略了其必然性。因为知识本质上是开放的，在封闭环境中会消亡，结果是最多两代人内生存系统崩溃与灾难。
该场景的根本错误在于将旧的市场动机 —— 生存需求 —— 移植到新社会。毕竟在社交平台世界，市场如同资本主义下的暴力一样退居次要。
数字资本的出现标志着新现实的诞生。
主要产品昨天是信息，明天将是算法生成的社交平台心理状态与情感。两者本质上都是社会产物，无法私有。
私有制与市场的消亡并非如马克思主义者预想的那样，但同样不可逆转 —— 随之消亡的还有其驱动力。最终，当无法再积累财富时，人们便不再追求财富，取代这一目标的可能是注定徒劳的虚拟自慰（及其后的灭亡），或是创造。
这是人类的基本社会需求：“创造与生产”，同时在自我与他人眼中超越自我。
创造 —— 首先是技术创造 —— 作为生活方式与习惯，将维持社交平台用户的智力水平并使其具有价值，为其发展创造技术解决方案储备。
我们属于正在消逝的非创造型人类，因此无法看到从生存到创造过渡的驱动力：这本该问问年轻人，但他们因数字毒害导致大脑转型，即便没有高考也失去了反思能力。
尽管如此，这种过渡是可能的，且只能由俄罗斯文化载体实现：这确实是抽象思维能力（即技术能力）、人文主义与弥赛亚主义的独特结合。
集体主义与个人主义融合形成的核心矛盾，使我们成为关键人群 —— 创造者与革命者的源泉。
我们是唯一能拯救世界的力量 —— 鉴于人类有黑暗的生存本能，我们的胜算很大。
原文：https://www.toutiao.com/article/7519418777289703977/
声明：该文仅代表作者本人观点，欢迎在下方【顶/踩】按钮中亮出您的态度。