新冠肺炎疫情仍在全球流行，俄乌局势恶化牵动世界目光。今年全国两会在此风云变幻的国际形势下召开。部分西方国家在批评俄罗斯走所谓的“威权主义”道路的同时，容易带着先入为主的观念，观察中国的民主实践。

日本学者富坂聪接受《人民中国》东京支局记者采访，结合世界局势，对中国的民主实践进行了深度解读。谈及西方民主相较中国式民主的不足之处时，富坂聪指出，在当前世界发展遇到瓶颈的时刻，中国式民主或许是一剂良药。

包括日本在内，欧美等国的媒体在报道中国式民主时，最常见的是负面观点，例如指摘中国没有普选，侵害少数民族权益等。但这些批评的实质是，西方国家把本国的民主制度和理念直接生搬硬套在中国身上，然后开始挑剔中国式民主与西方民主的不同之处。西方世界完全没有准确理解中国式民主的原点，即保障所有人的生存权和发展权。

我们没法说哪种民主形式是百分之百正确的。如果非黑即白地简单认定“西方民主是正义的，而中国式民主非正义”，那就仿佛是在用一把短尺去测量巨物，永远不可能得到正确答案。第二次世界大战后世界各国纷纷选择了民主主义，因为过于狂热的民族主义会带来战争，不符合自己的利益。从这点考量的话，判断某个民主形式正义与否，我们要看的是它是否更符合民众的利益。

看得到希望，也是人权！

我认为中国式民主有两大特点，一是保障生存权，二是保障发展权。生存权给民众安心感。发展权比生存权更往前发展了一步，让大家可预见明天会比今天过得更好。这与民众的幸福感息息相关。每个人感觉自己在进步，自己的人生拥有希望。这也是人权的重要组成部分。

基层疾控中心工作人员加班开展工作，进行检测诊断和流行病学调查，并梳理确诊患者信息，寻找密切接触者

中国政府在脱贫攻坚的工作上付诸了数代人持之以恒的努力。过去几年抗击新冠疫情过程中，中国贯彻动态清零的政策。这些毫无疑问是保障生存权的具体实践。