据美国《国家利益》双月刊网站8月10日报道，悲剧意识是全球政治中的一个古老的概念。但是其经常被误解或滥用。悲剧意识与悲观主义不是一回事。了解悲剧并不意味着相信一切注定将失败因此什么都不值得尝试。

然而，悲剧也并非某种可以超越的东西。因此，认为世界上的危险能够全部克服同样危险。

正如欧里庇得斯、索福克勒斯和埃斯库罗斯的著作中生动地描述的那样，悲剧可以既具有教育意义，又具有启发性。

亚里士多德认为，了解悲剧，需要领悟的“不是已经发生的事，而是某种可能会发生的事”。

在雅典人看来，这些戏剧教给人们的是过去的错误和错失的机会。

古人的教训不仅赫然显现于欧洲政治家的面前，而且赫然显现于美国政治家的面前。正如艾森豪威尔最重要的导师乔治·马歇尔在上世纪40年代末所说：“我严重怀疑，如果一个人没有在他脑海中回顾过伯罗奔尼撒战争和雅典的灭亡，他能否以充分的智慧和坚定的信念思考当今的基本国际问题。”

在哈尔·布兰兹和查尔斯·埃德尔富有洞察力的新书《悲剧的教训：治国之道和世界秩序》中，这两位外交历史学家开宗明义指出，铭记过去并不等于“劝诫放弃或宿命论，而是对智慧和行动的呼吁”。借助于展示痛苦和失意，希腊悲剧旨在“激发意识和建设性行动”。