金东姬对本报记者表示， 2012年，中韩等国又有数名受害者没能听到一句来自日本的谢罪言辞而含恨离世，这些受害者生前的最大希望就是，“未来再不会出现我们这样的受害者”。

金东姬说，安倍等日本政客参拜靖国神社的丑行并不令人意外，在其一连串否认侵略战争、美化侵略历史、修改和平宪法、复活日本军国主义的言行之后，安倍的行径实际是正式对外宣示，现在的道路是其铁了心要走下去的。协议会作为战争受害者的代表，对安倍这种无视历史的愚蠢和人面兽心充满了愤慨。

参拜视战犯为神明的地方，却大谈不再战争，这真是天大的笑话

对日本政府的一系列倒行逆施，韩国学界和民间也是同仇敌忾。韩国学中央研究院教授李完范对本报记者表示，虽然靖国神社的“靖国”二字本意是使国家和平安定，但现在的靖国神社已经成为供奉侵略战争战犯的场所，设置在其中的游就馆更是美化宣传侵略战争的场所。因此，任何有良知的政治家，不仅不应参拜这里，甚至不该允许这样的场所存在。然而，现在的日本领导人却一边对此地趋之若鹜，一边又发誓永不再战，这种行为只能用虚伪来解释。所谓参拜后的解释根本是苍白无力的，安倍晋三的参拜行为就是日本这个曾经发动侵略战争的国家丝毫不悔改，反而将战犯偶像化、神圣化的明证。