眼下，这些《五人墓碑记》作者的精神传人又开始干起了老本行，只是这一次他们的绑架对象，改成了国内的网民们。
针对这种观点，我们有必要厘清几个基本事实：
1.乌克兰内部由于历史原因和长期的政局动荡，存在不小的新纳粹群体，而对于新纳粹群体来说，白人至上，反华乃至反对一切有色人种群体是一种基本的政治伦理，这种政治伦理是加入他们圈子的初级门槛。换言之，对于这些自视甚高的新纳粹来说，中国人是“劣等人种”。因此，他们是否反华与中国社会的言行举止无关，就算你什么都不做，他们照样要反华。
2.就更广泛的社会层面来看，在政治思潮逾趋两极化的氛围下，让长期浸淫在西方宣传环境中、且心态上主动拥抱西方的部分乌克兰民众，接受或不反感不断被渲染威胁论的中国，显然不是一件容易的事。
而且，这两日，陆续有印度人在社交媒体上控诉，因为印度在25日联合国安理会就美国、阿尔巴尼亚提交的关于乌克兰局势的决议草案投出弃权票，所以有印度留学生在乌克兰边境遭乌克兰军警棍棒殴打。不谴责、不跟风制裁俄罗斯，即被看成乌克兰的敌人，对印度尚且如此，更何况一直被视作跟俄罗斯一个阵营的中国？
3.乌克兰的社会秩序处于严重的混乱局面，而这种混乱局面是多方面因素造成的，例如乌克兰当局对社会治理的长期忽视、乌克兰经济条件的长期恶劣、战事不利引发的社会动荡，这些都是乌克兰社会秩序混乱的直接原因。
特别是2月25日，乌克兰政府为了抵抗俄军可能的进攻，泽连斯基总统发表公开讲话后，开始在首都基辅街头向平民发放枪支弹药，鼓动居民和俄军展开巷战，而这种胡乱扩散枪支的结果，是当地出现了持枪劫掠的“零元购”行为。实际上发枪当天就发生了数起枪击事件，还发生了劫匪抢劫家用汽车，车上一家人被全部打死的悲剧。
中国侨民大多是经商的生意人或者求学的学生，这类群体在乌克兰的各路暴徒眼里具有两个共同特征——不设防、有油水。在这种情况下，他们肯定会成为各种劫掠行为的首选目标之一。这也是中国方面在战事初开时就筹谋组织包机前往撤侨，要求侨民待在家中不要外出的一个重要原因。