8月9日，日本长崎市长铃木史朗在长崎核爆纪念仪式上发表《和平宣言》，指出当前全球仍保有1万2千枚核弹头，质问“为何有些国家竟对如此残忍的武器如此执着？”
铃木史朗认定，“核威慑论极度危险。核武器绝非必要之恶，而是绝对之恶，人类与核武器绝不能共存”。他还引用当年受害者的话表示：“和平的起点，是拥有能体会他人痛楚的心。”
铃木将核武器定性为“绝对之恶”，直接否定了“核威慑是必要之恶”的主流安全叙事。他明确指出：“越依赖核威慑，核战争的危险就越高。”这句话的矛头不仅指向拥核国家，更直指日本自身——一个依赖美国“核保护伞”的国家，正在被右翼政客推向拥核的边缘。
这一定性之所以重要，是因为它切断了高市政府“拥核自保”的逻辑链条：如果核武器是“绝对之恶”，那么日本就不应该讨论“要不要拥核”，而应该讨论“如何彻底摆脱对核威慑的依赖”。
铃木史朗这篇《和平宣言》的分量，不在于它说了什么新话，而在于它在一个日本首相刻意回避历史责任、右翼政客系统性松绑核政策的时刻，用核爆受害城市市长的身份，说出了最不该被遗忘的真相：核武器不是工具，不是筹码，不是“必要之恶”——它是绝对之恶，人类与它绝不能共存。
而那句“和平的起点，是拥有能体会他人痛楚的心”，恰恰是对高市政府最好的注脚——一个无法体会被爆者痛楚的政权，不配谈论和平。
原文：toutiao.com/article/1873145902823433/
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