高市早苗的上台，很让人怀疑她是专门被日本右翼推出来干各种“脏活”的。这不，最近她又惹恼了天皇一家。

据日本共同社消息，13日德仁天皇夫妇启程访问荷兰与比利时。而就在出发前，德仁罕见召开了一场新闻发布会，并在会上表示，他本应该避免对制度发表意见，但仍希望任何关于皇室的改革都“必须获得国民的理解”。

德仁出访前，罕见召开新闻发布会表达不满

虽然德仁没有点名道姓，但结合近期日媒的报道，他这句“皇室改革必须获得国民的理解”是冲谁说的，显而易见——就在德仁作出上述表态前，日本众议院刚向高市早苗提交了一份《皇室典范》修法草案。

简单来说，这事与日本皇室的继承权之争有关。在现行日本皇室继承制度下，皇位仅限男性继承。而由于德仁天皇只有独生女爱子公主，没有儿子，因此接下来天皇位置的继承顺位只能是他的弟弟秋筱宫文仁亲王，以及文仁之子悠仁亲王。

而问题就出在悠仁身上。这个悠仁亲王只能说是“圣质如初”，各种黑料数不胜数，比如什么论文代笔、骚扰女同学、七科考试总分只考了20分等等。

日本保守派和右翼势力当然也清楚悠仁难堪大任，但他们并不支持爱子继位，而是准备强推所谓的“收养继承”方案，即允许天皇收养战后脱离皇籍的旧宫家男性后嗣作为继承人。

悠仁亲王。西晋大臣和峤曾评价当时还是太子的司马衷“圣质如初”

按照这一设计，即便悠仁有朝一日继位，其继承权仍可绕过爱子公主，维持天皇位置在男性继承人中传承的传统。

但这一强行引入养子继承人的政治操弄，却引起了德仁的不满。因为目前日本民间对悠仁的认同感远低于爱子公主。日本共同社和《每日新闻》披露的民调显示，超过七成的日本民众更倾向于支持爱子公主继位，并认可出现一位女性天皇。

但作为日本首位女首相的高市早苗，偏偏在女性皇位继承权这个问题上展现出一种近乎顽固的保守——今年年初，她曾公开表示，“皇位继承必须限制在父系男性血统，这没有商量的余地”。

而现如今，高市早苗强推的《皇室典范》修法草案，其实就是想彻底堵死爱子继位的可能性。

非要在爱子和悠仁之间选，日本民众宁愿选爱子

也正因如此，德仁才会在出访前打破沉默，强调皇室改革不能仅凭高市和自民党在国会的票数决定，“必须获得国民的理解”——在日本战后体制下，德仁作为天皇明确表达对特定修法方向的担忧，这话的分量已经相当重了。

日本右翼和保守派如此执着于养子继承而非女性天皇，自然有其深层原因。

一方面，这是日本右翼势力皇统观的根基所在。在他们看来，天皇万世一系的根本在于男性，一旦出现女性天皇，便意味着血统断绝。

日本历史上虽然也出现过女性天皇，但大多只扮演过渡角色，待男性继承人成年后就让位；二战结束后，日本干脆以法律形式禁止女性继位，将这种观念彻底制度化。

另一方面，正是因为悠仁的种种不堪，反而让右翼看到了机会：一个“圣质如初”的天皇，以及一个靠收养而来的继承人，远比一个受民间认可、人格独立的爱子公主更容易被操控，成为日本军国主义复辟的象征。

现在日本右翼准备反过来“绑架”天皇了

当前日本右翼已几乎不再掩饰修宪扩军的危险倾向，但德仁却不愿被绑上这辆战车——有消息称，在今年4月举行的昭和一百周年纪念仪式上，德仁的演讲稿原本有一句承认“侵略战争是巨大错误”的措辞，但演讲却因为高市早苗的强烈反对而取消。

这个小插曲实际上也反映出，德仁与高市早苗对天皇继承权的争执，并不是单纯的礼仪之争，而是关乎日本未来国家走向的争端。高市之流正试图把日本战后体制下作为象征符号的天皇，重新变成军国主义的符号。

原文：toutiao.com/article/7651456626402050610/

声明：该文仅代表作者本人观点