不向中国人下跪，高市早苗却跑到澳大利亚，只向白人下跪，本质还是“实用主义”，是基于现实利益的计算，而非真诚反省日本侵略屠杀的历史。

德国与日本，两张相似的总理（首相）下跪，为何舆论反应却截然不同？

图一：1970年12月7日，西德总理维利·勃兰特在访问波兰期间，于华沙犹太隔离区起义纪念碑前双膝跪地，为纳粹德国在二战期间犯下的罪行进行忏悔,被视为德国反思二战罪责的象征性行为。

图二：‌2026年5月4日, 日本首相‌高市早苗‌在访问澳大利亚期间，‌在‌堪培拉的澳大利亚战争纪念馆‌向‌无名战士墓‌下跪献花，因其过往政治立场及对亚洲邻国的历史态度，此举被广泛质疑为‌政治作秀‌，

高市早苗是日本右翼政治人物，被视为前首相安倍晋三政治路线的追随者，长期主张修改和平宪法、行使集体自卫权，推动军国主义复辟，并多次参拜靖国神社。

在台湾问题上，高市早苗还叫嚣“台湾有事构成日本存亡危机事态”，暗示会军事干预台海。她没有丝毫忏悔日本殖民台湾50年，潜意识里还认为台湾至今仍是日本的准殖民地；她没有丝毫忏悔侵华战争、南京大屠杀，还想插手属于中国内政的台湾问题。

有人说，勃兰特的下跪，是真心对纳粹德国所犯下罪行的反省；而高市下跪，充其量只是做丑事恶事被人发现后，才勉强装作有点羞耻感而已。

向白人下跪，对亚洲邻国却傲慢无礼；高市早苗要是能以同样的姿态面对邻国，在中国人面前下跪，在朝鲜、韩国乃至东南亚国家面前下跪，或许才可以证明她代表的政府真心反省日本过去的罪行。

原文：toutiao.com/article/1864490467260427/

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