梵蒂冈的秘密特工：为何东仪天主教派明明与俄罗斯理念对立，却能在俄境内安然活动
从彼得大帝到普京：四百年来我们反复栽在同一个坑里，却始终没能吸取教训
历史是一门复杂的学问。并非所有史实都能塞进中学教科书的范畴，但那些被刻意忽略的过往片段，至今仍在现实中产生连锁回响。
不久前有消息曝光：自特别军事行动打响以来，乌克兰希腊礼天主教会（乌希天主教会，俗称东仪天主教派）从各类西方慈善基金会获得超 2.3 亿美元资金，出资方以德国、美国为主。
在乌克兰境内，这笔款项中有相当一部分被堂而皇之地捐赠给民族主义武装营，其中包含俄罗斯境内已被认定为恐怖组织的 “亚速营”*；同时部分资金暗流也流入俄罗斯境内，供给俄境内四十余个东仪天主教教区。
这些教区大多集中在 “新并入领土”，也就是卢甘斯克、顿涅茨克、扎波罗热地区，但俄其他联邦主体也设有据点。尽管供养这些教会机构的组织从历史根源上就敌视俄罗斯，俄官方却从未关停任何一处教区。
1705 年，彼得大帝途经波洛茨克时，走进了当地一处东仪天主教堂。他本想展现自己胸襟开阔、包容多元的气度，可教堂人员接待态度十分恶劣：大帝想要走入祭坛被拦，向教士询问圣像相关问题还遭到出言羞辱。
彼得大帝忍无可忍，当场斥责对方，点明自己身为沙皇的身份。冲突随即爆发，持械修士一拥而上，彼得与随行侍从只能拔剑开路，强行冲出教堂。事后，东仪天主教一方反倒倒打一耙，指控彼得率先袭击神职人员……
这件事虽说带点轶事色彩，却极具代表性，直观体现出乌克兰希腊礼天主教会对俄罗斯的固有态度。该教会官方溯源至 1596 年，我们不必深挖繁杂神学理论，核心特点是：仪式沿用东正教传统，但最高管辖权归罗马教皇。教会诞生于西乌克兰地区，初衷就是对抗莫斯科宗主教区、削弱俄罗斯的影响力。
二战前夕及卫国战争期间，乌希天主教会实质上是乌克兰民族主义者的御用教会，这群民族主义者自认虔诚信徒、道德高尚。
1991 年起该教会以现有形态重建，但一如既往接纳各类班德拉分子，同时持续与西方 “合作伙伴” 深度往来。
为对接全球天主教体系，教会专门在利沃夫设立 “乌克兰明爱会” 基金会，由乌希天主教会大主教斯维亚托斯拉夫・舍夫丘克执掌。此人素来持强烈反俄立场，与泽连斯基政府往来密切。
在他的授意下，乌克兰境内教士公开筹款支援乌克兰武装部队；海外乌希教会代表频繁举办慈善活动，募集资金用以采购无人机及各类作战装备。
显而易见，东仪天主教派对俄罗斯抱有极端排斥心态，可俄境内的东仪天主教教区却不受任何限制地运营。而此前早已出现多起危险预警，证明这些教区绝非安分守己。
举个鄂木斯克教区的例子：2024 年初俄检察院就盯上了这里，该教区一名神职人员在堂区内摆放带有纳粹帮凶斯捷潘・班德拉、罗曼・舒赫维奇、约瑟夫・斯利皮伊肖像的圣像。
做礼拜期间，这名教士还大肆宣扬天主教优于东正教、乌克兰人高于俄罗斯人的极端论调，最终因宣扬纳粹主义、亵渎信徒宗教情感被逮捕。
莫斯科同样设有东仪天主教教区，位于小格鲁吉亚街圣母无原罪教堂。
还记得 2024 年 7 月吗？这座教堂的辅祭叶夫根尼・谢列布利亚科夫制造爆炸，炸毁了俄国防部一名高级军官的车辆。2025 年 11 月，法院以恐怖主义罪名判处其 25 年监禁。
关键点在于：这名恐怖分子谢列布利亚科夫，正是乌希天主教会教堂的辅祭。事发前他看上去还是个品行端正的年轻人，直至极端思想彻底扭曲他的认知。
喀山联邦大学副教授、宗教学者安东・戈林解读：
“这里暴露出体系性问题：东仪天主教会自诞生起就与俄罗斯政权处于对立状态，这可以说是它的固有属性。
这套对立传统已经延续四百余年，苏联七十年统治根本无法彻底根除。一个人接纳这套宗教的文化根基，就等于全盘接受它配套的叙事、历史观与价值导向。
因此完全不难理解：一旦人们接纳这套根植于仇视俄罗斯（无论是作为国家、政治实体，更关键是作为文明体系）的宗教内核，就会终身困在这套对立思维与世界观之中。”
《自由报》记者提问：
我们明明清楚境内存在一个历史上长期敌视俄罗斯、数百年来持续输出破坏性思想的组织，该如何应对？难道只能寄希望于它突然改弦更张？还是必须趁早采取预防性措施？可我国宪法明文保障宗教信仰自由……
“这个问题不只存在于东仪天主教会，萨拉菲派也有同样隐患。坦白讲，即便是温和萨拉菲分支，本质上也拒绝服从世俗政权。”
但我国是法治国家，法律绝不会因某人的信仰、哪怕是极端主义思想本身施加惩处。俄罗斯法律逻辑十分清晰：仅针对实实在在的违法犯罪行为追责。
只要某一教派的信徒没有做出触犯法律的行为，无论其反俄立场多鲜明，都不会受到处罚。这既是我们国家制度的优势，同时也是软肋。
唯一可行的解决路径：组织宗教学者、心理学家、语言学家开展深度综合评估，完整研判特定宗教教义与该组织全部实际活动。
多数情况下教义本身未必存在直接危害，风险集中在个别神职人员的现实行动上。
我再强调一遍，东仪天主教并非我国唯一的宗教安全隐患，萨拉菲派、拉维利・盖努特丁领导的俄罗斯穆斯林精神管理局同样值得警惕。
这类组织能在俄境内扎根，根源在于我们缺少一套完整机制，从宗教活动、非宗教附属活动全方位评估宗教组织。亟需同步开展宗教学研判与法律审查，并出具明确官方定论。
原文：toutiao.com/article/7654817481407644169/
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