恢复原住民地名,不是对加拿大的攻击,而是在几代人的文化抹杀之后,迈向真相、治愈与正义的一步。

菲尔·莱恩酋长与示威者一起在洛杉矶“气候前进”集会上游行
加拿大现在正讨论原住民权利、语言复兴和恢复旧地名的问题,尤其是在不列颠哥伦比亚省。这些讨论背后,是几百年来原住民被系统性地抹去存在的事实。
不列颠哥伦比亚省超过95%的土地从未通过条约割让。1871年该省加入加拿大时,省政府不承认原住民的土地权利,也拒绝在大部分地区谈判条约。这是历史事实,也是宪法事实。
在天花等欧洲疾病摧毁了我们的社区之后,殖民政府认为原住民已经被削弱到无法有效反抗。他们觉得我们是一个正在消失的种族。正是这种想法,让他们不经条约、不经同意,直接用武力夺走了大片土地。这不是合法的过程,而是对原住民土地的非法占领,靠警察和军队来强制执行。
最近,不列颠哥伦比亚省和加拿大正式承认了海达瓜伊地区约1万平方公里的海达原住民土地权。这正好证明了原住民一直以来的说法:我们的土地权利从未被合法消灭,而即使签了条约的地方,那些权利也被破坏了。
根据原住民的口述历史,在欧洲人到来之前,今天的不列颠哥伦比亚省生活着超过100万原住民。天花等外来疾病摧毁了整个社区,原住民人口从100多万减少到大约4万。
比如,不列颠哥伦比亚省中部海岸的努克萨尔克民族,人口从3万多骤降到约300人。温哥华附近的茨莱尔-沃图斯民族,人口从1万多降到不足20人。
在北极,加拿大政府屠杀了因纽特人的雪橇犬,强行把家庭从传统领地迁走,把他们限制在永久定居点里。
这种对他们自给自足生活的蓄意破坏,至今仍在产生影响。努纳武特的因纽特人自杀率居世界第二,仅次于格陵兰的因纽特人,大约是加拿大全国平均水平的十倍,同时还有严重的酗酒和吸毒问题。
殖民之前,我们的社会没有酒精、毒品、也不需要锁门和监狱。我们生活得相对和平,比当时世界上其他地方战乱不断要好得多。
殖民者带来了文化灭绝——系统性地摧毁我们的语言、精神传统、治理体系和生活方式。
由教会运营、加拿大政府资助的寄宿学校,是这场文化灭绝的核心。一个多世纪里,超过15万名原住民儿童被强行从家庭和社区中带走。
孩子们因为说自己的母语而受罚,被禁止实践自己的精神传统,还遭受了大量的身体和性虐待。大法官兼加拿大真相与和解委员会主席默里·辛克莱参议员估计,至少有2.5万名孩子没能活着回家。
2021年,在前坎卢普斯印第安寄宿学校发现了200多座没有标记的坟墓。随后,加拿大其他前学校遗址又发现了近3000个疑似无标记墓地,这让加拿大政府以及天主教、圣公会和联合基督教会不得不面对那里真正发生的恐怖事件。
这些事件造成的代际创伤,至今仍在摧毁我们的社区。原住民女性及女孩在加拿大失踪和被谋杀的女性中占比极高。原住民只占加拿大人口的约5%,却占了所有成年监狱囚犯的三分之一。
这就是几代人蓄意毁灭文化的必然结果。
现在,一些原住民的神圣地名被恢复,这让一些加拿大人感到不安。但很少有人提到,不列颠哥伦比亚省绝大多数地名都是殖民当局为了纪念英国王室和殖民官员强行命名的。
不列颠哥伦比亚省本身、温哥华岛、以前的夏洛特皇后群岛、省会维多利亚,以及全省无数城市、河流和山脉,都是殖民政权取的名字。
对于原住民来说,恢复神圣的旧地名并不是对加拿大的攻击。这只是纠正长期文化抹杀和种族灭绝历史的一小步,但意义重大。
不列颠哥伦比亚省实施的《原住民权利宣言法》引发了很多不确定性和争议。许多公民担心这让原住民在土地和资源决策上拥有过大的影响力。
但对原住民来说,这部法律代表了该省早该兑现的承诺,让它跟联合国《原住民权利宣言》保持一致。加拿大和几乎所有193个联合国成员国都支持这个宣言。
加拿大与原住民国家签了70项历史性条约。就像它南边的邻国美国签了370多项条约然后又一一违反一样,加拿大也多次没有履行自己条约里的承诺。
尽管有这段痛苦的历史,加拿大和美洲的原住民正在重新站起来。我们在重拾语言,振兴文化,重新确立自己的法律,再次作为这片土地和水域的守护者挺身而出。这场复兴不是为了统治或报复,而是为了疗愈、正义、和解,以及恢复平衡。
和解不能建立在蔑视、讽刺或否认历史上,必须建立在真相、谦逊和相互尊重之上。原住民权利不是国家给的特权,而是来自我们从未放弃的原始主权,以及我们对这片自古以来支撑我们生存的土地和水域的神圣责任。
我们可以也应该就政策和执行问题坦诚地争论。但我们不能靠淡化或嘲笑加拿大及美洲原住民的苦难,来建立一个真实而共同的未来。
(作者:世袭酋长菲尔·莱恩二世(Hereditary Chief Phil Lane Jr.),奇卡索族和伊汉克顿万族成员,同时也是加拿大和美国公民。作为一位受人尊敬的长者、活动家、学者和国际演讲者,莱恩酋长毕生致力于保护美洲及更广泛地区原住民的语言、传统和主权。)
原文:toutiao.com/article/7649182131360449030/
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