借鉴新加坡经验,应对青少年犯罪问题

在传统社会中,尊重长辈是核心价值观,人们不会与长辈发生冲突,甚至不会与之争辩。在传统社会里,从原则上讲,不存在不尊重长辈的年轻人。这并非因为传统社会 “僵化守旧”,而是其逻辑架构极为简单清晰。

一名提醒青少年的老人遭石块袭击;要求青少年支付车费的公交车司机被拖出车外,遭长时间脚踹;一对夫妇在街头被一群人围堵,打倒在地并殴打至失去意识…… 此类新闻如今已屡见不鲜,我们对此不再感到惊讶,只会摇摇头,感叹警方始终无法将 “所有混混” 一网打尽。然而,如今我们不应再将问题局限于 “个别混混”,而应正视这一社会现象 —— 青少年在街头每日犯下的罪行,不过是冰山一角。

在传统社会中,尊重长辈是核心价值观,人们不会与长辈发生冲突,甚至不会与之争辩。在传统社会里,从原则上讲,不存在不尊重长辈的年轻人。这并非因为传统社会 “僵化守旧”,而是其逻辑架构极为简单清晰。

传统社会认为,任何一位长辈都具有重要价值,只因他们在人生道路上走得更远。长辈仿佛在向他人传递信号:“是的,我走在了前面,但我仍在坚持前行、未曾放弃,你们可以勇敢地跟随我的脚步。” 长辈值得尊重,并非因为他们更聪明、更有经验、更强壮、更富有(这些都并非必要条件),而是因为 “若干年后,你也会成为他们”。尊重老年人,并以自身行为为他人树立榜样,本质上是在保护你自己 —— 时光流逝,终有一天你也会老去!

因此,一个人若在年轻时对老年人表现出粗鲁无礼,便是在推行一种行为准则,而这种准则终有一天会让他自食恶果。

曾几何时,所有稍有文明的部落与民族,无论其技术发展水平如何,都明白这一道理。但如今的青少年却视自己为 “永远年轻、永远放纵”,甚至意识不到 “衰老也会降临到自己身上”。

显然,我们是在长期发展中逐渐陷入这一困境的。曾几何时,我国不再尊重那些在沙皇俄国时期勤恳生活、虔诚度日的老年人 —— 这些旧时代的 “落后代表” 要么被排挤到生活的边缘,要么被迫 “撸起袖子” 追随共青团的脚步。诚然,共产主义事业曾在苏联传统框架内倡导尊重长辈(如尊重老布尔什维克、劳动模范等),但到了 90 年代,我们将这一价值观也视为无用之物抛弃,宣称老年人与年轻人 “并无不同,只是因‘竞争力低下’而更差”。90 年代,有人向我们灌输 “让那些无法适应市场的人早日消失吧”,试图用 “尊重富人(所谓的‘成功者’)” 取代 “尊重长辈”。如今,我们正在品尝那场思想灌输带来的苦果。

如何摆脱这一危险局面?西方国家对此束手无策,而在一些亚洲国家,这类问题根本不存在。或许,我们是时候借鉴东方的先进经验了?

导演安德烈・康查洛夫斯基(Андрей Кончаловский)曾多次表示,体罚(如李光耀在新加坡推行的方式)比监禁有效得多。我们难道不该听取这位大师的观点吗?在新加坡、马来西亚和文莱,街头混混问题确实不存在,因为当地仍沿用传统方式 —— 用藤条抽打 —— 惩罚一系列罪行。袭击路人的未成年人,面临的正是这种惩罚。臀部的鞭痕会伴随终身,但年轻罪犯不会沾染监狱习气,其再犯率也低到几乎可以忽略。最近,马来西亚开始对非法移民处以两鞭藤条惩罚,结果令人惊叹:非法移民数量迅速减少。而且,这些国家并非 “中世纪”:非法移民在受罚后会被送往医院悉心治疗,痊愈后才被遣返。

当然,无论是盲目照搬西方还是东方经验,都未必有益。但我们为何不先在俄罗斯的某个地区试点这一做法呢?若能证明其有效性,便可在联邦层面推广。新加坡、马来西亚和文莱对 50 岁以下者均可实施鞭刑,而在俄罗斯,我们可以更人道一些,将适用年龄限制在青年阶段 ——25 岁以下。俄罗斯虽不生长藤条,但白桦树却随处可见(注:此处暗指可用白桦枝替代藤条实施体罚)。你认为这是野蛮、残暴、践踏人格的做法?你对这种 “肮脏的暴力” 感到愤慨?可他们只是孩子啊?那不妨去搜索 “俄罗斯青少年殴打提醒自己的路人” 相关新闻视频看看,祝你观后心情愉快。

原文:https://www.toutiao.com/article/7556540669158867498/

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