回顾自己的学术生涯，顾彬说：“我77岁了，当初走上汉学研究的路，正是我要的路。”
如今，顾彬人在波恩，除了以终身教授身份带博士生，还是汕头大学特聘讲座教授。“要不是因为疫情，我现在应该在中国，给学生们上课，这学期上的是德国新世纪哲学概况。”顾彬说，“现在是上网课，但我还是希望能真正和学生们在一起，一起开玩笑、吃饭、打乒乓球、踢足球。”
顾彬说，如果可以的话，想“回中国”，“马上，不犹豫。我们的宿舍在那里，我的书、稿、电脑，还有一大壶白酒都在那里”。
年过古稀，顾彬的生活规律平静，但研究创作的热情丝毫未减。他说：“基本跟在中国时一个样：后半夜起床，先写诗、写我的自传、处理回信，之后便开始研究工作。午饭后，我可能备课、翻译，或写文章，得看情况。工作以外，我会骑自行车、踢足球，和家人、学生们散步、爬山。”
顾彬正在撰写一套新的关于中国古代诗人的丛书。“这对我来说不是任务，是快乐。”他说。
退休以后，顾彬的研究更多地“回到古代”。“不是说我不再关心中国的现当代文学，只是我培养了不少学生，他们可以从事这方面的翻译研究。”
“我的心还是在唐朝。”在顾彬看来，唐朝的诗歌和美学，是吸引自己持之以恒研究汉学的一大重要原因。“当中包含比如虚、空的概念，我非常喜欢，也深深影响我自己的诗歌创作。”
“现代人需要很多字词表达的观点，唐朝诗人可以用20字的绝句就说完，这是能比的吗？”
中欧在思想领域有共性
记者眼前的顾彬面庞严肃，表达冷静，时常用流利的汉语引经据典，聊至兴起时，也会穿插些俏皮话。他在点第二杯阿夸维特酒的时候，笑称这种原产于斯堪的纳维亚地区、在德国北部比较流行的白酒不烈，是“女人”，而北京的二锅头是“男人”。顾彬喜欢中国的白酒，按自己的理解给它们编排了性别，有的还被他比喻为“香水”。
多年研究汉学，让顾彬兼具东西方特质和跨文化视野。谈及今年中德建交50周年，顾彬坚信“两国交流、合作始终是最重要的。否则当今世界的诸多实际问题无法得到解决”。
回顾起中西方文明互鉴的历史，顾彬说：“莱布尼茨不是曾经说过当时的欧洲应该学习中国吗？”生活在17、18世纪启蒙运动时期的德意志著名学者莱布尼茨曾主张，欧洲人应学习中国的实用哲学、开展欧洲文化与东方文化的交流。
“第一次世界大战后，不少德国文人也都看向中国，觉得率先推翻帝国统治的你们进步得很，觉得欧洲的问题要解决，我们应该看孔子、庄子、老子，从中寻找答案。”