可这样一来，少数民族地区原来那些高喊“万岁”的工农群众又不干了：我们又不是俄罗斯人，凭什么提倡俄罗斯的传统不提倡我们的呢？这不是让我们低人一等吗？
于是，他们不再支持苏联统一反对民族分裂了，反而同情那些分裂分子。苏联的国家凝聚力也逐渐丧失了。
赫鲁晓夫和勃列日涅夫等人对于这种局面束手无策，便在某种程度上重新使出了沙皇时代“一国两制，车人治车”等一套老办法：少数民族地区的干部由少数民族担任变成了一种心照不宣的“潜规则”，这反过来又加剧了俄罗斯人的不满……
到了1986年12月，苏共中央任命俄罗斯人科尔宾担任哈萨克地区新的第一书记之后，哈萨克地区爆发了大规模的抗议，造成两人死亡，200多人受伤，史称“阿拉木图事件”。这和30年前勃列日涅夫出任哈萨克第一书记时的风平浪静形成了鲜明的对比。
六
不过，虽然经过了赫鲁晓夫和勃列日涅夫等人30年的胡折腾，戈尔巴乔夫上台时的苏联已经危机四伏，但是也没有立即就要解体的地步。
要是新的领导人重新学习斯大林，用阶级观念和社会主义取代民族主义和国家主义，那么重新建立起真正意义上的中央集权制仍然是有可能的。哪怕是过一天算一天，有苏共中央的制约，也还可以像当年的沙皇俄国那样维持很长的时间。
可是，戈尔巴乔夫却反其道而行之，大搞所谓“民主化”和“公开性”，再次发动举国之力揭批斯大林。至于斯大林当年用阶级斗争理论，流放一些搞分裂的地主资本家的事，更是成了重点揭批的“罪行”之一。
像戈尔巴乔夫时代有一本非常流行的小说叫《金色的云在这里过夜》，主要内容就是讲斯大林时期被流放的车臣分裂分子有多么多么悲惨。这本书一出版就马上脱销，而看了这本书的人几乎没有敢再反对车臣分裂的了……
更加要命的是，戈尔巴乔夫后期又同意实行多党制，在失去了苏共中央制衡的之后，煽动民族情绪无疑是凝聚支持者的好办法：
像普京的导师叶利钦和索布恰克等人，就鼓吹“俄罗斯成了少数民族地区的奶牛，应该抛掉他们轻装上阵”,少数民族地区那些“民主斗士”，当然就更不遗余力的鼓吹“独立”了。
这种情况之下，苏联宪法当中实行了近70年的“加盟国有权退出苏联”，才真正被一些人提了出来，要求解释清楚“如何退出”。