2009年乌鲁木齐“7·5”事件（资料图/CGTN）
2014年昆明火车站暴恐案（资料图/CGTN）
2006-2018年，欧洲发生的几十起伊斯兰恐怖袭击事件造成近400人死亡；据我了解，这么些年来，相关恐袭在中国造成的死亡人数是欧洲的双倍有余，遇难者中还包括很多温和的维吾尔族同胞。
我认为西方人很有必要理解这个问题的严重性和根源，这样才能更好地评判中国的反应是否恰当、合理。今天，我们只看到中国政府部门在行动，而这被抹黑成“种族灭绝”——文化层面和原始含义的“种族灭绝”。
在欧洲的我们从来没有听说过少数民族在中国受到优待：相比汉族人，少数民族在计划生育、大学录取方面享有优待，也能获得更多经济资助。我们没有听说这些，因为这和“种族灭绝”对不上号。
我们为什么不想想自己尝试让穆斯林群体真正融入西方社会时面临的问题呢？比如如何对付穆斯林群体中少数想搞恐怖活动的分子，并成功阻止他们的行动？在阿富汗、伊拉克和全球各地的“反恐战争”是正义的、成功的吗？西方又是如何高举人权圣战的大旗，却建立了一个全球性的秘密监狱体系，被关押的人很多年得不到公平公开的审讯，像动物一样被虐待，还有些人被拷打和羞辱？
影视资料：《760号犯人》
在德国，我们的一些基本观点其实和中国一样。宗教自由没问题，但那些“仇恨宣教者”（“hate preacher”）煽动信徒去攻击既有宪法秩序的极端主义是被禁止的；德国基于世俗国家的法律高于宗教信条。
避免极端主义的最好办法是推动他们融入德国社会，从根本上来讲这取决于他们掌握德语的情况。第二个关键要素是向他们提供足以谋生的工作，这又需要他们具备相当的教育水平。这些措施可能需要大量投资，乃至需要一定的强制方式来保证参与度。
举例来讲，在德国上学是法定义务。其中，即使是穆斯林女孩也要上游泳课，即使有些虔诚的父母认为这不得体。我们经常讨论穆斯林女性应不应该蒙上脸或把全身包裹起来（即戴头巾、穿长袍）。这种规矩基本是被视作不应存在的，理由是男性和女性享有同等权利，而伊斯兰教歧视女性。然而有些穆斯林女性认为这样被冒犯了，认为她们的宗教自由被侵犯了。只要你做了，你就是错的。