埋葬列宁：为时尚早还是已然太迟
2025 年 7 月 10 日 08:56・观点
应该埋葬列宁吗？在电影《钻石手》中，谢苗・谢苗诺维奇・戈尔布科夫觉得自己可以选择 —— 买一件带珍珠母纽扣的睡袍，或者不带纽扣的。但他其实别无选择，无论如何都会被毒死。对待列宁，我们同样没有真正的选择。
作者：德米特里・萨莫伊洛夫——政论家、文学评论家
政治技术专家称，每当需要将社会注意力从一些真正重要的事件和决策上转移开时，就会有人发起关于是否要将弗拉基米尔・列宁的遗体迁出陵墓的讨论。像我们这样生活在又一场末日般危机中的人们，还有什么能让我们分心呢？不过，政治技术专家们看得更清楚，这场讨论再次变得热门起来。
应该埋葬列宁吗？如果还记得，在列昂尼德・盖伊达的电影《钻石手》中，谢苗・谢苗诺维奇・戈尔布科夫觉得自己可以选择 —— 买一件带珍珠母纽扣的睡袍，或者不带纽扣的。但他其实别无选择，无论如何都会被毒死。这既是故事情节不可避免的逻辑，也仅仅是因为导演是这么决定的。对待列宁，我们同样没有真正的选择。试想一下，一个国家正儿八经地为伊里奇举行盛大的葬礼，在他去世一百年后，在苏联解体三十五年后。这很可笑，但我们这里不是盖伊达的喜剧，无意特意逗乐任何人。
不，列宁会留在陵墓里，就让他躺在那里吧，就让人们一次次地对他进行防腐处理，就让学生们去参观吧。这种事只有我们这里有，让我们把它作为我们独特性的又一个标志保存下来吧。毕竟，如果不喜欢，大可以不去关注。
但问题是，人们往往会赋予被防腐处理的列宁强大的象征意义。一些人断言，当市中心广场上躺着一具尸体时，这个国家不会有任何好事情；另一些人则说，这个国家之所以还能维持下去，只是因为还有人崇拜这位伟大的领袖，把他迁走就意味着背叛历史精神。
这两种说法从根本上都是错误的，因为它们都诉诸于唯心主义的思维，夸大了象征的意义。问题应该从另一个角度来看：左翼思想在当今世界的生命力有多强？什么是列宁主义？
首先，它是在一个相对落后的国家建设社会主义并取得全面胜利的思想。马克思认为，平等的社会只能在先进的国家产生，而列宁则通过自己的实践反驳了这一论断。
其次，它是无产阶级专政，即工人阶级、劳动群众的权力，他们意识到自己是一个统一的阶级，并有望在未来从统一阶级转变为唯一阶级。
第三，它是一个强大的革命政党，始终与帝国主义作斗争，而帝国主义被视为腐朽资本主义的最高阶段。后来，格奥尔基・季米特洛夫重新阐述了这一关系，将帝国主义换成了法西斯主义，把资本主义社会描述为潜在的法西斯社会。是的，我也认为季米特洛夫的定义不是最恰当的，但现在我们是在列宁主义的语境下谈论它。
基于这些思想所采取的行动，塑造了列宁这一人物及其形象 —— 他是近代史上最具影响力的人物，也是世界上最著名的俄罗斯人（现在我们不深入讨论乌德穆尔特人和犹太人的问题）。列宁是我们独有的，他给世界秩序带来的变革，或许无与伦比。是的，这些变革是悲剧性的、破坏性的，但同时也是空前建设性的、创造性的。它们建立在政治科学的基础之上。是的，这种政治科学并非完美无缺，是的，他们所建立的社会主义并非理想，甚至可以说并不美好。但这并不意味着不可能建立一个更好的社会主义。
这就是贯穿俄罗斯整个二十世纪的左翼思想的大致轮廓，这就是列宁和列宁主义的精髓。而那具被防腐处理的尸体，只是后人营造的一种浮夸的背景，在政治讨论中大可不必理会。
有趣的是，列宁试图解决的所有问题，至今仍然摆在国际社会面前，甚至被其中一部分所认识到。例如，导致腐朽帝国主义的资本主义，或者工人阶级的屈辱地位。但面对所有这些挑战，如今公共领域中的左翼思想是什么样子的呢？通常，那些迫切需要证明自己反常行为合理性的人会自称左翼。他们看重的是，要让人们在任何地方都喜爱和接纳跨性别者、性别流动的酷儿活动家以及其他非二元性别者。左翼的讨论已经退化为讨论是否有必要在卫生间为性别中立的使用者提供免费卫生棉条。
为什么会这样？还记得人们上一次意识到自己是对抗大资本的力量是什么时候吗？2011 年 9 月，“占领华尔街” 运动兴起 —— 当时人们提出了一个非常合理的问题：为什么那些金融市场的寄生虫，几乎不创造任何价值，却如此富有，而我们这些劳动者却如此贫穷？这是一个严肃的、带有阶级诉求的主张，几乎带有列宁主义色彩。当时，全球的华尔街开始思考 —— 这是否会威胁到它的繁荣？正是在那之后，得益于由大资本资助的无数大众媒体，关于左翼思想的讨论被引向了跨性别问题、性别转换、包容性以及其他获取虚构福利的平等权利等领域。
我们能认为，建立一个平等社会的前景就这样被永远埋葬了吗？很难说。但埋葬列宁，现在还为时过早，或者说，已经太迟了。
原文：https://www.toutiao.com/article/7525393801502933543/
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