所以，我们今天的现代化就是将这些去除掉，要将它最美的一面留下来，和我们中国文化相结合，就变成一种很美的宗教。
张维为：我觉得中国宗教传统中有一点是非常了不起，我在欧洲美国都讲了，你们欧洲历史严格讲就是个宗教战争史，一千多年打来打去，中国“儒释道”可以共存，互相包容兼容，甚至互相借鉴。
实际上，甚至是伊斯兰教进入中国后，从明末清初开始，一大批的学者就研究叫“回儒”，回教和儒家结合在一起，有相当的成就，甚至可以说是“儒释道回”，它最大特点就是宗教变成一种文化一样的生活方式，一种信仰，但是不干预政治，我觉得这是很宝贵的，所以一定要坚持宗教中国化的方向，中国数千年没有宗教战争，值得全世界借鉴。
主持人：您说值得全世界借鉴，那么伊斯兰国家能不能做到放弃原教旨主义？
邱文平：我觉得完全有可能，首先解构“伊斯兰世界”这个概念，他们用伊斯兰教这个大概念把所有国家框在一块，其实每个国家民情、语言统统都不一样，你框在里面它就会强求一个统一。
当你不强求统一，说我这个国家按照我自己做好，他们就不会有这种干涉的行为，你只要有自己国家，有自己主流的信仰，它就是一个成功的国家。
所以，我们的新疆进行的实践非常重要，在一个伊斯兰教影响比较大的地区，实现一流的现代化，这对于其它受伊斯兰教影响比较大的区域和国家，都会产生巨大的影响，我们做到了。新疆按这个方向走，我觉得非常好。
2021中国新疆发展论坛在京举办。图片来源：视觉中国
观众：我们和阿拉伯国家有非常多的经贸往来，自然与它的文化、宗教交流也愈发频繁和深入，在这个过程中，我国应该如何预防一些国外的极端宗教势力借机进行渗透和侵蚀，哪些情况应该引起我们的警惕和重视？
张维为：阿拉伯人是很好很有名的的商人，他们也说中国人是天生长于经商的，所以在做生意方面大家可以合作地很好，我觉得防止其它宗教极端主义的渗透，这工作太重要了。比如前段时间我看到一个报道，我们国家内部的“两面人”，新疆的前教育厅厅长十几年用维吾尔文的教材，里边鼓吹“疆独”，搞极端主义，甚至宣扬突厥主义等等，这要非常警惕。
比如，我们知道的维吾尔族的姑娘过去都是能歌善舞，穿得漂漂亮亮的，但怎么突然开始穿黑袍子了，现在经过教育和思想解放又变回来了。