实际上，今天的美国仿佛就像是19世纪的重演。一方面，以数字经济、金融行业为基础的美国经济新贵们将拜登这个“昨日之星”推向前台，用来对抗代表了传统资本主义行业利益的特朗普。并且发动了传统舆论力量，以及社交媒体巨头这类强大的数字专政机器，从道义上对企图搞复辟的特朗普进行了围剿。对其支持者进行了全面彻底的专政。
各种“川粉”被亲人揭发，被单位开除，“社死”案例不绝于耳。另一方面，又打着自由的道义旗号，用“法律”为枪炮，以“强制劳动”为借口，对中国进行了打压，并对来自全球南方的崛起经济体进入全球市场设置各种规则壁垒。
那么，这种具有浓厚种族主义色彩的“天定命运”观，又是如何能够被主张废奴的北方自由贸易资本家夺过来，并为美国的全球扩张提供道义装点的呢？为什么同样是“天定命运”的拥趸，在南北战争之后，主张自由贸易的美国政治经济精英就能够成为“天定命运”说法唯一正确的传承人，并将种植园经济体系中的政治经济精英彻底在道义上批倒批臭呢？
这就不得不回到19世纪中期，在全球，特别是英美殖民霸权势力影响下，英语世界关于废奴问题展开的舆论斗争了。
19世纪围绕着废奴问题的争论，本质上是白人殖民者内部，在旧的、以奴隶为劳动力基础的旧殖民主义既得利益阶层，与新的、以廉价“契约劳工”为基础的自由贸易资本主义新贵之间，围绕全球经济利益与市场分配展开的一场舆论与政治斗争。
其结果，是主张所谓“自由”的新贵，在国内与国际层面，对奉行重商主义的奴隶主资本家的胜利。换句话讲，美国的南北战争，本质上，是一场“自由”贸易资本主义对内的第一次全面专政。而随后的100多年中，这种以“自由贸易”为旗帜的全球扩张，更是成为20世纪美国全球霸权的核心表现。
以“自由”为名义，以用工来源“道德”问题为抓手，自19世纪以来便一直是英美自由贸易帝国主义维护其国内国际贸易霸权的重要工具。然而，这并不意味着“种族主义”在这种“自由”的道德幌子下就销声匿迹了。
实际上，与他们的前辈——那些蓄奴的种植园资本家们一样，自由贸易资本主义同样也大量依靠种族主义话语，一方面为其扩张主义作幌子；另一方面，也被用来转移其国内出现的底层白人劳工的不满。
奴隶的存在，对于当时美国倡导的自由观念，可谓是打脸（资料图）