出于形势的需要；用沃森教授的话讲，是出于奥德两国对英、法、俄摆在眼前的恐惧感，思想上挥之不掉的桎梏——害怕和思维短路就要打仗你敢信？最终，费迪南的3个10多岁孩子，以及他所代表的国家荣誉，就堂而皇之的被请上台来。很快，曾对着尸身无动于衷、大笑的维也纳民众，开始冲击塞尔维亚驻奥大使馆，并引发了各地的民族族群冲突……

至此，就在同盟国和协约国的国家内部，掀起了一场参军热潮。“人们公开展示着爱国情怀和勇敢无畏，私下里又感到害怕和悲伤。”诚如小毛奇后来对德皇某些想法的劝慰那样：战争机器一旦开始运转，就会以它的方式运转下去！

既然人类的繁衍和发展，始终摆脱不掉“和平、战争、革命”这三大主题。那么，一场战争到底能为国家和人民带来什么呢？为什么被形容成狰狞怪兽、潘多拉魔盒的战争，最终又一而再再而三的发生；而且使人类战争的手段、规模和方式，变得越来越大，越来越高级了呢？

克劳塞维茨在《战争论》中说，“战争是政治的继续”，其实这句话缺乏广义解释。并不仅是政治需要战争；以综合分析的方式来看，国家、政权、高贵的人和卑微的人——都需要战争！

战争本身不能解决问题！却能解决掉伦理、道德、法理和经济学层面的禁锢与束缚，让灭亡生命变得理所当然。战争必然会导致“三大”消耗的发生：

第一，人员消耗。上文提到的第一次世界大战，整整消耗了欧洲一代青壮年男性；第二次世界大战中的苏德之战，致使今天的俄罗斯、乌克兰等国，还处于女多男少的状态。而且，在战争状态下，还会促使一部分人脱离现有岗位，社会上的闲散人员和无业者，要么去了前线，要么顶替了前人的位置，这其中甚至包括大量的女性，也要成为战争的工具人。战争就是以釜底抽薪的方式，改变了一个国家的人口结构——这也是为什么，美国对新冠疫情采取放任，英国率先提出群体免疫的主要原因——迫于不可抗因素而损失生命，只会得到忏悔的怜悯！