但美国占领阿富汗是有遗产的，就是世俗化的生活观念，尤其是妇女权利和更为开放的生活方式。这里就凸显出了伊斯兰法与世俗权利的规范性冲突。这是阿富汗现代化的内在议题和进程，即便美国不占领也会逐步释放出来，只是美国的占领加速了这一观念因素的改革压力。
塔利班再次执政，其反对美国占领及过度世俗化议程，维护伊斯兰教法基本原则及其规范性，是有正当性和民意根据的，但适度的世俗化改革也是必需的，要真正克服原教旨主义的宗教偏执审美及执法冲动，才能与阿富汗已然有所世俗化的法律、生活方式及群体权利相协调，并凝聚起更为坚实的合法性基础。
塔利班执政的新考验有许多，最为凸显的是宗教改革和经济发展，是以人民为中心的政治重建与系统治理。
巴拉达尔向塔利班发表视频讲话
塔利班再次执政的关键在于如何推行适度的宗教改革，缓和伊斯兰法对人民权利与世俗生活的过度干预，重建一种兼容宗教原则和世俗权利的政教关系，并以此作为新宪法及外部交往的政治基础，真诚团结国内其他少数民族和群体，保护其平等权利，促进共同发展。
除了政治上的世俗化平衡之外，塔利班还面临着经济建设的巨大压力。在西方制裁、周边恐怖主义滋扰及复杂的地缘政治博弈中，如何制定适合本国实际的经济发展战略，特别是如何借助中国“一带一路”遇并适当学习借鉴中国经济发展模式致力于经济现代化，推动国内人民生活水平提高和幸福感获得，是夺权之后的重大考验。
历史经验表明，权力往往易得，和平却难巩固，发展更是难题。阿富汗如何从“帝国坟场”走向现代化体制，并融入区域合作和全球化框架，考验塔利班的政治智慧和执政能力。阿富汗人民既然给了塔利班机会，也就可以在其不合格的条件下重做选择，这是民主政治的不变铁律。
阿富汗的国家建构已经更换跑道，塔利班的伊斯兰主义如何兼容世俗权利、经济发展并提出一种真正适合阿富汗国情、人民意愿、地缘安全秩序与最佳发展利益的“建国大纲”，我们拭目以待。