上世纪60年代，美国年轻人的反越战运动
在上世纪60年代，这批西方年轻人参与了反战运动，其中的一些人，后来成为IT行业的重要骨干和中坚力量，这是后来所谓“黑客精神”和“互联网精神”的重要来源。注意他们当时不是反苏联，他们反对的是利维坦，他们当时认为IBM这种巨头、员工都穿着统一的制服，也是一种强权的象征。
而中国本土文化中完全没有这种“反利维坦”的传统。非常有趣，很长一段时间以来，中国一直没有“数字世界”这种表述。我们什么时候开始讲“网络空间”？这个表述是在2007年1月，中共中央政治局第三十八次集体学习时，才提到“网络空间”的表述，当时提出“能否真正使互联网成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间”。
网络空间如同领海、领空，是我们物理世界的正常延伸，我们要“净化”网络空间，“关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展，关系到国家文化信息安全和国家长治久安，关系到中国特色社会主义事业的全局”。与当时“净化”同时发生的事件之一，就是谷歌退出了中国市场，这是另一个话题。
那么，“净化网络空间”的提法，就能够引申到邓小平在十四大所说的“两手抓两手都要硬”，所谓“网络世界”并不是脱离于物质文明建设的另外一个东西，而是物理空间的一个正常的延伸。包括之前网络空间的治理主体起先是信息产业部，后来是工信部，所以很明显，“网络世界”在中国不是一个独立的东西。
90年代，钱学森多次建议将Virtual Reality翻译为“灵境”，将Cyber翻译为“大成”
观察者网：在西方，普遍观念认为“数字世界”是相对于“物理世界”的独立存在，是与传统世界对立的“新世界”，而东方的观念认为“数字世界”是物理世界的正常延伸。
这又能延伸到一个有趣的话题，您之前在观察者网专栏文章中提到，今天的很多互联网大公司已经类似政治实体。
熊节：是的，关于我们怎么去看待互联网大公司的状态，我可以简单补充几点：